La insoportable levedad del ser. Milan Kundera.
El día a día pasa inadvertido, y el amor un cliché de teleseries que idealizan los cuerpos y las relaciones de un feliz 'para siempre'.
La literatura lamentablemente también presenta el mismo escenario. Sin embargo, dentro del baúl de los clásicos, me encuentro un rostro checo, autor de uno de los libros que no pasará indiferente en tu vida: La insoportable levedad del ser.
¡Pensar que alguna vez haya de repetirse todo tal como lo hemos vivido ya, y que incluso esa repetición haya de repetirse hasta el infinito! Es la idea del eterno retorno, de F. Nietzsche. ''El mito del eterno retorno viene a decir, per negationem, que una vida que desaparece de una vez para siempre, que no retorna, es como una sombra, carece de peso, está de antemano y, si ha sido horrorosa, bella elevada, ese horror, esa elevación o esa belleza nada significan. ''
El libro, como verán no puede comenzar sin plantearse la siguiente interrogante: ¿ Pero es de verdad terrible el peso y maravillosa la levedad?
Prosigue el autor- La carga más pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tierra. Pero en la poesía amatoria de todas las épocas la mujer desea cargar con el peso del cuerpo del hombre. La carga más pesada es por lo tanto, a la vez, la imagen de la más intensa plenitud de la vida. Cuanto más pesada sea la carga, más a ras de tierra estará nuestra vida, más real y verdaderá será.
Continúa- por el contrario, la ausencia absoluta de carga hace que el hombre se vuelva más ligero que el aire, vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su ser terreno, que sea real sólo a medias y sus movimientos sean tan libres como insignificantes.
Entonces ¿Qué hemos de elegir? ¿El peso o la levedad?
Cada vida, cada circunstancia planteará a partir de sus limitaciones su respuesta.
Este libro, a pesar de haberlo leío tres veces, aún es una incógnita para mi. No es un enigma la respuesta a la interrogante, sino que la profundidad de una rutina de cualquier ser humano, situado en cualquier lugar. Me seducen las reflexiones que todos ejercitamos día a día, ante cualquier situación ajena a la experiencia.
Quién no se ha planteado '¿ Es mejor estar con Teresa o quedarse solo ?'. no obviando que Teresa es sólo un nombre que podría personificar infinitas realidades. Sin embargo ¿ Qué significa en el inconsciente, genéricamente esta incertidumbre?
El autor le da la reflexión que nosotros normalmente no le damos- No existe posibilidad alguna de comprobar cuál de las decisiones es la mejor, porque no existe comparación alguna. El hombre lo vive todo a la primera y sin preparación. Como si un actor representase su obra sin ningún tipo de ensayo. Pero ¿ Qué valor puede tener la vida si el primer ensayo para vivir es ya la vida misma? Por eso la vida parece un boceto. Pero ni siquiera un boceto es la palabra precisa, porque un boceto es siempre un borrador de algo, la preparación para un cuadro, mientras que el boceto que es nuestra vida es un boceto para nada, un borrador sin cuadro. -
Sin dudas, una de las frases que aún estudio y que probablemente seguiré estudiando y sintiendo durante mi vida, es ' Einmal ist keinmal' proberbio Alemán utilizado por el personaje principal de la obra, que significa ' Lo que ocurre una vez es como si no ocurriera nunca'. El autor o su mente, señala que si el hombre sólo puede vivir una vida es como si no viviera en absoluto.
Nombré a Teresa, pero no dije quién era. Teresa es la mujer que apareció en la vida de Tomás, en principio como una mujer atractiva, triste refugiada en Anna Karenina, quien despertó inmediatamente el deseo de Tomás. En el transcurso de la obra van sucediendo personajes claves. Personalmente no creo hayar personajes secundarios, pues en la vida dudo mucho que existan ser humanos secundarios.
El espacio y tiempo de la obra se remota en la Praga comunista, al parecer detestada por el autor Milan Kundera, durante la segunda guerra mundial. No es de extrañar, fue la era de Stalin. Aprovecho de manifestar el único disgusto del libro, de acarrear el terror Stalinista como obra en sí del comunismo, sin pensar que ese terror fue hecho en nombre de un ejercicio ajeno. Cuando se asesina en nombre de la paz, por ejemplo en el caso del imperialismo.
Vuelvo a la obra maestra. 'Es muss sein' aún sigue diciendo Tomás. Tiene que ser, porque sólo aquello que es necesario, tiene peso, sólo aquello que tiene peso vale. Ahora sí, a todos nos ha pasado que pensamos que esta u esta otra decisión fue un evidente error, es entonces donde entra en juego la sabiduría alemana: es konnte auch anders sein: también podía haber sido de otro modo.
Este el principio de la siempre desconocida vida de Tomás, o de cualquier otra persona, y como diría Nietzsche ¡ Así hasta el infinito!. Lo importante es que se registre todo lo que nos ha conmovido, lo que ha hecho hermosa nuestra vida, en la memoria poetica.
Quizá muchos no tengan la misma percepción que yo, pero la insportable levedad del ser es inspotable por el mero hecho de ser así, y no de otro modo. El ser es leve, la vida es leve, el amor es leve; no obstante así el peso es una ilusión, una felicidad que todos quisieramos cargar.
Como bien dice la editorial TusQuets sobre la obra: esta es una extraordinaria historia de amor, o sea, de celos, de sexo, de traiciones, de muerte y también debilidades y paradojas de la vida cotidiana de dos parejas cuyos destinos se entrelazan irremediablemente (...). Los celos de Teresa por Tomás, el terco amor de este por ella opuesto a su irrefrenable deseo de otras mujeres, el idealismo lírico de Franz, amante de Sabina, y la necesidad de ésta, amante también de Tomás, de perseguir inalcanzable, una libertad que tan sólo la conduce a la insportable levedad del ser.
